Les rites du Hajj étape par étape : de l'Ihram au Tawaf d'adieu

Le Hajj commence par l'entrée en état d'Ihram depuis le Miqat correspondant à l'itinéraire du pèlerin.

L'Ihram ne désigne pas uniquement les vêtements portés par le pèlerin.

Il s'agit d'un état rituel dans lequel on entre avec l'intention d'accomplir le pèlerinage et qui implique le respect de règles particulières.

Pour l'homme, la tenue d'Ihram est composée d'un izar et d'un rida, deux pièces de tissu.

La femme conserve quant à elle une tenue islamique appropriée. Aucune couleur particulière ne lui est imposée pour entrer en Ihram.

Après avoir formulé son intention, le pèlerin récite la Talbiyah :

Labbayka Allahumma labbayk, labbayka la sharika laka labbayk. Innal-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, la sharika lak.

Le pèlerin poursuit ensuite son Hajj en veillant à respecter les interdits liés à l'état d'Ihram jusqu'au moment du désacralisation correspondant.

Avant de suivre les étapes du Hajj, il faut connaître le type de pèlerinage que l'on accomplit.

Hajj Tamattu'

Dans le Tamattu', le pèlerin accomplit d'abord une Omra pendant les mois du Hajj, puis sort de l'état d'Ihram.

Il reprend ensuite l'Ihram pour accomplir le Hajj.

Hajj Qiran

Dans le Qiran, le pèlerin associe la Omra et le Hajj dans le même état d'Ihram et reste en état de sacralisation jusqu'au moment prévu pour en sortir.

Hajj Ifrad

Dans l'Ifrad, le pèlerin formule l'intention d'accomplir uniquement le Hajj.

Ces trois formes de pèlerinage ne sont pas identiques dans tous leurs détails, notamment en ce qui concerne le Hady, le Sa'i et certains autres rites.

Il est donc important de connaître votre type de Hajj avant d'appliquer les instructions données à un autre pèlerin.

Le 8 Dhul-Hijjah correspond au jour de Tarwiyah.

Les pèlerins se rendent à Mina pour se préparer à la journée de Arafat.

Ils y passent leur temps dans la prière, le rappel d'Allah et la Talbiyah, puis y passent la nuit avant de rejoindre Arafat le lendemain.

C'est également à partir de cette étape que l'organisation pratique prend toute son importance. Choisir une agence qui détaille bien le programme facilite grandement cet aspect logistique.

Gardez uniquement vos affaires essentielles avec vous.

Placez vos documents, médicaments et objets indispensables dans un endroit facilement accessible et respectez les horaires de déplacement communiqués par votre groupe.

Pendant les jours du Hajj, il vaut mieux éviter de s'éloigner de son groupe ou d'improviser ses propres déplacements sans connaître l'organisation mise en place.

Le 9 Dhul-Hijjah, les pèlerins se rendent à Arafat.

La station à Arafat constitue l'un des rites fondamentaux du Hajj.

Cette journée est consacrée à l'invocation, au dhikr, au repentir et à la demande de pardon.

Il n'est pas nécessaire de parvenir jusqu'à Jabal ar-Rahmah pour que la station à Arafat soit valable.

L'important est de se trouver à l'intérieur des limites de Arafat pendant la période prescrite.

Il est donc inutile de vous épuiser ou de vous mettre en difficulté pour atteindre un endroit précis au milieu de la foule.

Profitez plutôt de ces heures pour invoquer Allah.

Priez pour vous-même.

Pour vos parents.

Pour votre famille.

Pour les personnes auxquelles vous tenez.

Certains pèlerins préparent avant le départ une petite liste des invocations et des personnes pour lesquelles ils souhaitent prier. Cela peut être utile lorsqu'on se retrouve sur place au milieu de la fatigue et de l'émotion.

Il n'est pas nécessaire de multiplier les déplacements.

Installez-vous aussi calmement que les conditions le permettent.

Faites du dhikr.

Demandez pardon.

Multipliez les invocations.

Évitez également les disputes pour une place, un repas ou un problème d'organisation.

Le Hajj demande de la patience autant qu'il demande de connaître les rites.

Lorsque les températures sont élevées, prenez également votre santé au sérieux : hydratez-vous et respectez les recommandations officielles concernant la chaleur.

Si vous accompagnez une personne âgée, surveillez son état et accordez-lui des pauses avant qu'elle ne soit complètement épuisée.

Après le coucher du soleil du jour de Arafat, les pèlerins quittent Arafat en direction de Muzdalifah.

Ils y passent une partie de la nuit et se préparent aux rites du 10 Dhul-Hijjah.

À ce stade du Hajj, vous vous déplacez parmi un très grand nombre de pèlerins.

Voyagez donc léger.

Chaque sac inutile devient une charge supplémentaire entre Mina, Arafat et Muzdalifah.

Prenez principalement ce dont vous avez réellement besoin : documents, médicaments, eau et quelques effets personnels essentiels.

Le jour du sacrifice, le pèlerin lance sept petits cailloux sur Jamrat al-Aqabah.

Il n'est pas nécessaire d'utiliser de grosses pierres.

Le rite n'est pas non plus une épreuve de force.

Effectuez-le calmement et respectez les voies de circulation prévues.

Évitez de pousser les autres pèlerins simplement pour vous rapprocher.

Accomplir un rite ne justifie pas de mettre un autre musulman en danger.

Le Hady dépend notamment du type de Hajj accompli.

Il est notamment associé au Tamattu' et au Qiran selon les règles qui leur sont applicables.

Des dispositions spécifiques existent également pour certaines situations particulières.

C'est un bon exemple de question pour laquelle il faut éviter de se fier uniquement aux conseils d'autres voyageurs.

La personne qui partage votre chambre peut accomplir une forme différente de Hajj et être soumise à une règle différente de la vôtre.

À cette étape, les hommes se rasent ou raccourcissent leurs cheveux.

Les femmes coupent une petite partie de leurs pointes conformément aux règles applicables.

Le rasage ou le raccourcissement intervient dans le processus de sortie de l'état d'Ihram.

Il existe cependant des détails concernant le premier Tahallul et le Tahallul complet.

Si vous ne savez pas exactement ce qui vous est de nouveau permis après une étape donnée, demandez conseil plutôt que de supposer que toutes les restrictions de l'Ihram ont déjà pris fin.

Tawaf al-Ifadah est l'un des rites majeurs du Hajj.

Le pèlerin se rend à Al-Masjid al-Haram et effectue sept tours autour de la Kaaba.

Chaque tour commence dans la direction de la Pierre noire et se termine au même endroit.

Pendant la période du Hajj, la Grande Mosquée peut être extrêmement fréquentée.

Ne considérez pas qu'il faut absolument être aussi proche que possible de la Kaaba.

Un parcours moins encombré peut être préférable, surtout lorsque vous accompagnez une personne âgée.

La sécurité du pèlerin et celle des personnes qui l'entourent doivent être préservées.

Le Sa'i comprend sept trajets entre Safa et Marwa.

Le pèlerin commence à Safa et termine à Marwa.

Safa → Marwa correspond au premier trajet.

Marwa → Safa correspond au deuxième.

Le septième trajet se termine donc à Marwa.

Le moment où le Sa'i doit être accompli peut varier selon le type de Hajj et les rites déjà effectués par le pèlerin.

Il ne faut donc pas copier automatiquement le programme d'une autre personne.

Après les rites du jour de l'Aïd, les pèlerins retournent à Mina pour les jours de Tashriq.

Ils correspondent aux :

11 Dhul-Hijjah 12 Dhul-Hijjah 13 Dhul-Hijjah pour celui qui reste

Pendant ces journées, le pèlerin lapide les trois Jamarat dans l'ordre :

la petite Jamrah, la Jamrah moyenne puis Jamrat al-Aqabah.

Sept petits cailloux sont lancés sur chacune.

Respectez les horaires communiqués par votre groupe.

Pendant le Hajj, le déplacement de centaines de milliers de personnes dans les mêmes espaces exige une organisation rigoureuse.

Évitez donc de changer seul votre horaire sous prétexte de chercher un moment moins fréquenté.

Suivez les consignes de votre campagne et des autorités sur place.

Cette précaution est particulièrement importante lorsque vous voyagez avec une personne âgée ou une personne ayant des difficultés à marcher.

La législation du Hajj prévoit la possibilité de partir plus tôt dans certaines conditions, tandis que d'autres pèlerins restent jusqu'au 13 Dhul-Hijjah.

Les détails concernant l'heure du départ et certaines situations particulières nécessitent cependant une compréhension précise des règles religieuses.

Ne quittez donc pas votre groupe uniquement sur la base d'une information entendue rapidement.

Demandez d'abord conseil à votre accompagnateur religieux.

Lorsque le pèlerin a terminé ses rites et s'apprête à quitter La Mecque, il accomplit Tawaf al-Wada lorsqu'il lui est applicable.

Il effectue sept tours autour de la Kaaba.

L'idée est que le Tawaf soit l'un des derniers actes accomplis avant de quitter La Mecque.

Certaines situations bénéficient cependant de règles particulières, notamment certains cas concernant les femmes menstruées.

Il ne faut donc pas appliquer exactement la même réponse à tous les pèlerins.

Une erreur fréquente consiste à partir sans avoir appris le déroulement de base du pèlerinage.

Vous n'avez pas besoin de devenir spécialiste de jurisprudence avant votre départ.

Vous devez cependant savoir ce qui se passe les 8, 9 et 10 Dhul-Hijjah ainsi que pendant les jours de Tashriq.

Une autre erreur consiste à demander des avis religieux à tout le monde.

Pendant le Hajj, vous entendrez parfois plusieurs réponses différentes à la même question.

Adressez les questions religieuses à une personne qualifiée qui connaît votre situation.

Enfin, évitez de transformer certains actes en épreuves physiques inutiles.

Ne poussez pas les gens pour toucher la Pierre noire.

Ne créez pas de situation dangereuse pendant le Tawaf.

Et accomplissez la lapidation calmement.

Le meilleur moment pour apprendre les étapes du Hajj est avant de prendre l'avion.

Relisez le déroulement plusieurs fois.

Familiarisez-vous avec les noms :

Mina, Arafat, Muzdalifah, Al-Masjid al-Haram, Safa, Marwa et les Jamarat.

Comprenez ce qui se produit chaque jour.

Une fois sur place, les indications de votre accompagnateur deviendront beaucoup plus faciles à suivre.

Mais ne laissez pas la peur de commettre une erreur dominer votre pèlerinage.

Apprenez ce que vous pouvez.

Respectez l'organisation.

Posez des questions lorsque vous avez un doute.

Puis gardez de la place pour ce qui constitue le cœur même du voyage.

Le Hajj est avant tout un acte d'adoration.

Au milieu des bus, des camps, des horaires et de la foule, préservez vos moments de dua, de dhikr, de repentir et de recueillement.

Le but n'est pas uniquement de terminer une succession d'étapes.

C'est aussi de revenir de ce voyage avec un cœur plus proche d'Allah et avec quelque chose de cette expérience qui continue à vous accompagner après votre retour.